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 “是非之心，智之端也”，此语出自《孟子·公孙丑上》。释义是，人有了是非之心，就是智慧的开端。也就是说，人一旦有了是非之心，就会有明辨是非的能力，才能正确处理生活中遇到的各种问题。

       如何处理人生生活中遇到的各种问题，其时机的把握与语言的表达显然是一种技巧与艺术融合的综合性素养表现，其内核不仅仅是关乎其人聪明与否，更是一个人心态表现的外露，透过其外表方可知其对立场的坚守。

       作为一个北方人，人褒贬之东北虎，尽管野性尚存，惜己古稀人晚年竟然结交了好几位闽南好友，如人称碰龙的黑哥，被誉为“海马爸爸”的海水养殖苗种培育人郭哥等，近年又结识了一位年轻的“哈哈哥”。这些朋友虽然都被人喊“哥”，但都年轻于我而尊喊我李大爷，这受宠若惊的尊重实乃吾人生之幸。

       其实，人与人相识真的是一种缘分，相识后经过交往才能相知。对于“哈哈哥”，交往过后听其言而观其行，“哈哈哥”总是面带哈哈哈的笑容和笑声待人处事，无时不在释放出一股股特殊的能量穿透对方的心扉，我想这能量该是他内心的定律和外在哈哈哈的统一。正是透过他哈哈哈的笑声和笑意，营造了一种平合喜悦的气场而后传达出的一种能量，如此成就了他观赏鱼养殖的《鱼巢》事业。关于创办《鱼巢》的初衷，他遵循“道道至理，水柔克刚”之理创水之业。正是在“哈哈哥”的“哈哈哈”话语氛围中让我领悟到了一个大智若愚圆梦人的人气场。

      “哈哈哥”名林志发，多有人喊他发哥，而我只能喊他阿发，阿发的事业是带给人们美好享受的观赏鱼养殖与培育。此事业非彼事业，人工养殖有海龟、珊瑚、中华鲎、海马、锦鲤、火焰虾、水晶虾、黄金米虾和小丑鱼等多种热带观赏鱼百余种销往国内外。他是中国水族名人，还是熊猫金刚虾的发明人，为此他称自己的养育企业为“鱼巢”。鱼巢是中华人民共和国海关总署进口观赏水生动物指定隔离检疫场，还是大专院校生物技术校外实践基地，如今又成为多家院校的研学教育实践基地。

       从业多年一路坎坷源于执着和打拼，打拼的不仅仅是市场，更有向多方技术者的虚心学习和不耻下问。为此他说：“无论面对卑者还是贵者都是我的师者，面对师者我都会笑脸对之，但这笑不是堆在脸上的笑，更不是皮笑肉不笑，而是我真诚的哈哈哈地笑。我知道恶不拒笑，人前不打笑脸人，真诚的笑可以营造亲近和谐的气场，这气场可以融化尴尬，摆脱窘境，拉近距离，掏心掏肺，崇尚武侯，诚会有贵人相助。

       人气场是一种能量。对于人气有人如此解读：人气是一种磁场，是一个人行走的名片。如有人穿金戴银却面露丧气，有人身陷纷争却身正静气，有人虽外表温弱却充满锐气，有人生于贫困却不失骨气，有人身处逆境而不忘志气，有人喜相哈哈哈洋溢出正气。综其所述，气场是一个人三观综合素养的反映。

       其实，气场是看不清，摸不到，只是人与人之间的一种彼此的感觉，而这种感觉来自对方精神内核的能量场。面对纷扰的现实社会，正气能生出智慧，智慧能生出能量，能量能生出气场。而人的正气场是不会被良莠纷杂的现实所裹挟。

       而“哈哈哥”的气场，正是基于在自己的心中建巢养鱼。

       现代生活，人们都十分在意和追求福兮？觅个人的人生成败轨迹，答案是人之不同。

       笔者不才，但握笔从文已40余载，自诩该算是个文者了。因此深知：太阳无声全球明，文字无声洒满情之理。而生活中花开无声全是景，思念无声暖心灵之情愫。

       但时下自媒体泛滥的年代，过多真真假假的信息己经严重影响和干扰了人们的生活品质和社交关系。而这一影响、渗透和干扰的本质是对传统文化的侵略和背判。其结果无非是习以为常，麻木不仁而失去理性的对外部世界真谛的探索。这该引起我们反思，现代社会的人们是否正在失去对善良和正义的人和事的好奇心？

       我们每个人都生活在时下的同一个世界，同一个社会，人与人相遇时所看到、观察、体验和理解的可能会完全不同。但不应该忘记，人的好奇心和对善良与正义的探索和追求无时不在提醒了我们，善良与正义需要操守，生活中的每一件小事都值得我们去珍惜和体验，人间需要充满哈哈哈的笑脸，这就是爱。这爱提醒我们该放下手机，抬起头看看真实的世界，重新找回那份对善良和正义的真谛，找回那份对生活的热爱和好奇心。

      “哈哈哥”不嫌我老，他对我说：“我们是忘年交，是真的朋友，勿管几岁，快乐万岁。”