《以文化的名义说海洋》25说:海洋文化的互根关系
作者:李明春 来源:海洋文化教育研究中心 访问:725 日期: 2021-06-18

文化从人类活动中产生,又作用于人类活动。


从某种意义上,海洋文化就是海洋人的人格及生态的状况反映。


我国海洋文化研究兴起于上世纪90年代,主要以中国海洋大学教授曲金良等主编的《中国海洋文化概论》为标志,至今海洋文化概念已被人们较为普遍接受,并有了可喜的进步。然而,随着海洋文化的进步与发展,现代海洋文化研究如何融入现实社会是现代海洋文化研究必然要回答的命题。


文化的作用在于影响人的实践活动、认知活动和思维方式,会产生潜移默化、深远持久的影响;丰富人的精神世界;增强人的精神力量,促进人的全面发展。


文化来自于人,它本质上是个体灵魂对外界投射的集合。所以说文化不是天生的,它是在人类族群的不断觉醒中逐渐由人类自己构建起来的。


人同样来自于文化,人的个性在很大程度上是外在的文化塑造的,特别是在文明社会,外界对人的“教育”是构成个体灵魂的主要因素。一个文明的人,或者说一个已经社会化的人,他在很大程度上是其所认同的文化的载体。


人与文化的关系,按照逻辑顺序,是先有的人,随着人类灵魂的觉醒,人类社会逐步构建出文化。但在人类进入文明社会以后,人与文化的关系却是相反的。因为在一个人出生以前,文化已经存在,所以当一个人来到这个世上的时候,他从小就生活在特定的文化环境之中,他的灵魂被文化所唤醒,他的自我意识,他的人格,是被文化所塑造的。


因此,当我们审视一个人的时候会发现,这个人的灵魂中所承载的自我,与其说是他自己,不如说是被他认同的、内化到他灵魂之中的文化。


站在个体的角度甚至可以这样说:文化就是我,我就是文化。

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另一方面,人虽然是被文化塑造的,但是人毕竟有着觉醒的灵魂,人对于塑造自己的文化是有反思和质疑能力的。因此文化对人的塑造不是单向度的,随着个体灵魂的逐渐被唤醒,人在认同文化的同时也在不断质疑和批判着自己认同的文化,他们会不断的将自己的感性的感悟或理性的理解灵魂投射到文化之中,不断的改造和发展着他所认同的文化。所以人与文化是相互塑造,相互支撑,互为因果的“互根”关系。


一定的文化是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大的影响和作用于一定的政治和经济。


首先是对人的影响和作用。文化影响着人们的交往行为和方式。其次具有潜移默化,深远持久的特点,但一般不是有形或强制的。世界观、人生观、价值观是人的文化素养的核心和标志。一个人的三观是在长期的生活和学习过程中形成的,是各种文化因素交融相互影响的结果。三观一旦形成就具有了确定的方向,对人的综合素质和终身发展都会产生深远持久的影响。


还有文化可以塑造人,优秀的文化能够丰富人的精神世界。人积极参加健康有益的文化活动,不断丰富自身的精神世界是培养健康人格的重要途径。优秀的文化能增强人的精神力量,优秀的文化作品总能人给以其特有的感染力和感召力,让人深受震撼,力量倍增,成为照亮人们心灵的火炬和引领前进的旗帜。文化塑造人能为人们的健康成长提供不可缺少的精神食粮,对促进人的全面发展起到不可替代的作用。

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文化是一种力量。


文化作为一种精神力量,它能够在人们认识世界,改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。这种影响不仅表现在个体的人成长的历程中,而且表现在民族和国家的历史中。


人类社会发展的历史证明,一个国家,一个民族,不只是物质上不能贫困,同时精神上也不能贫困,老话"人穷志不短"说的就是这个道理,只有物质和精神都富有才能自尊、自强、自信地屹立于世界民族之林。


基于人与文化的这种互根性,我们可以得出这样一个推断:在一般意义上讲,认识了文化也就认识了认同这一文化的人或人群,反之认识了人或人群,也就认识了他们所认同的文化。


从海洋业界认知的角度来说,对海洋文化的自觉,就是对认同海洋人的自觉。


因为,世界文明史告诉我们,从社会认知的角度讲:对某一民族文化的自觉,也就是对认同这一文化的民族的自觉。


于此笔者想问:看官,你是海洋人吗?若不是,不难为了。


你是海洋文化人吗?!若是,请补海洋人生的文化课。