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笔者一直认为，应该用三只眼睛认识海洋，亲近海洋，走向海洋。

理由是:一只眼睛看自然的海洋，另一只眼睛看人文的海洋，第三只眼睛是指战略性的目光。也就是说在了解、认识了自然海洋和人文海洋之后，用第三只眼睛去看未来的海洋，即亲近海洋、体验海洋，进而全面走向海洋。

亲近海洋和走向海洋最重要的是人亲近海洋和走向海洋，因此第三只眼睛关注的主要对象是走向海洋的人及人从事海洋活动所创造的业绩，这便是未来海洋。显然，人是超然于自然海洋的主体，继而产生了人文精神。

关于闯海的人，最早多指海上渔猎者和后来的行船者。那么这些闯海的人都是什么样的人？他们的精神世界又是什么？

对此，笔者在《闯海的男人》一书的引言中曾有这样的描述：

这是一群远离人们视野的男人。然而，他们却峥嵘在苍海之上。

这是一个不吸引人们眼球的群体。然而，他们却为了祖宗海和自身的生存而纵横汪洋。

一艘航船，在广袤无垠的大海上，只是一个远离尘世的、狭小与渺渺的另一个神秘空间。

这是一个纯爷们的生存空间，一个个、一伙伙闯海的男人的空灵悠荡的孤寂世界。

在这个孤寂的小世界里，心存信念的闯海男人，只能空想，不能撒野;只能静谧，不能喧逐;只能感悟，不能侃谈;只能独自浅吟，不能狂歌长啸。

小小航船的主宰者都是凡人俗子。这些小人物，浪迹沧海没有对亘古的呐喊，只有与肆虐的海风无声的搏击；没有面对沧海无奈的悲怆，只有与咆哮的无情海浪殊死的抗争。

大海沉睡时是平静的，平静的风情万种，可以令人想入非非；大海横穿了亿万年风雨铸就了自己的性格，暴烈时似民族的魂，民族的骨骼，民族的脊梁，而浸润了闯海人的海洋文化素养，这是闯海男人特有的海洋文化素养。

对于普通的海洋人来说，海洋人文素养包括人文科学的研究能力、知识水平和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神、人的内在品质。但人文素养的灵魂不是“能力”，而是“以人为对象和以人为中心的海洋精神”，其核心内容是对人类生存的意义和价值的关怀，这就是“海洋人文精神”，这一精神被闯海的男人喧染的淋漓尽致。"海洋人文精神"也可以说是“海洋人文系统”，其实"海洋人文系统"也就是一种为人处世的基本的“德性”、“价值观”和“人生哲学”，其中包涵科学精神、艺术精神和道德精神。

闯海的人同样追求人生和社会的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多样化。同样主张思想自由和个性解放是鲜明的标志，同样以人的价值、人的感受、人的尊严为万物的尺度，以人来对抗各种困难，对抗任何试图凌架于人的教义、理论、观念、进行中的事业及预期中的目标，对抗所有屈人心身的任何神圣。

统论在人文素质的四个方面中，人文精神是核心。人文精神主要表现：在处理人与自然、人与社会和人与文化的关系时，突出人是主体的原则；在认识和实践活动中，以人各种需要的满足为最终诉求，强调人是目的的原则。

在人与物的比较中，突出人高于物、贵于物的特殊地位，强调精神重于物质，人的价值重于物的价值，生命价值优先的人道主义原则和人本主义原则；在人与人的关系中，强调相互尊重对方的人格尊严，突出人人平等的原则。人文素质的形成主要有赖于后天的人文教育。

昔日闯海的人，今天的海洋人，吁请用第三只眼睛仰望未来的海洋，是战略性的海洋，是强大的海洋，也是永远蔚蓝的海洋。