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      海洋研学，海洋军事与海防、海疆文化是其内容的一部分吗？

      回答显然是肯定的。

      因为，海洋军事、海军、海防与海疆文化不仅是其重要的内容，更重要的是这一内容是海洋精神最直接、最有效的手段和途径。

      海洋军事、海军、海防与海疆文化研学最突出特征体现的，一是崇尚武备的仪式感；二是为了祖国，为了民族面对艰难困苦敢于战斗，勇于献身的神圣感;三是强身健体，"一不怕苦，二不怕死"的勇于担当的责任感。

      向人民军队学习的仪式感：

      向国旗宣誓！向人民报道！向军旗敬礼！

      向英雄的人民海军致敬的神圣感：

      我们是和平的盾牌，护卫着国家的安宁。

      在地球每一片海洋，留下对祖国的忠诚。

      我们有钢铁的身躯，从深海发出雷霆！

      让敌人彻底毁灭，在暴风与烈火中！

      中国海军核潜艇，我们在大海深处航行。

      中国海军核潜艇，用热血，写下不朽的光荣！

      缅怀先烈，学习英雄，时刻准备着的责任感:

      学习军事，强壮体魄，树立提高警惕，保卫祖国的担当感。

       2019年暑期，笔者在舟山朱家尖实地考察了宁波阳光少年小海军研学实践，目睹了少年小海军的孩子们身着海魂衫，披挂迷彩服，激情满怀拥抱大海投身于各种活动：童心戏水、未泯迷宫、科普讲座、解读生命、科海拾贝、艺术手工、观天测海、解疑浩瀚、划船竞帆、体验渔情、海上排阵、尚武练兵……。

       期间当站到研学基地情人岛上遗存的一处古炮台，面对沧海和少年小海军抖擞"精、气、神"无不令人欣喜，令人振奋;令人感慨，令人沸腾。此时，笔者真切地感到，小海军，承载希望;少年强，则中国强;海洋梦，中国梦，少年志在海疆的海洋研学活动己兴起在18000千千米的海岸线上，这告诉我们阳光少年之辈已挥动如椽大笔彩绘建设海洋强国的壮美画卷而泼墨于万里海疆。

       然而，也就是在此时此地，面对此情此景，不由得会让人想起了那似乎已经被遗忘了的西方"大炮射程论"和一民国年少考生刘和谦的"海军救国论"及该重提的警示，让我心潮澎湃，激扬文字而为宁波阳光少年小海军写下了如此寄语，算是对孩子们的赞誉，希望和褒奖：

你们正年轻，你们要当兵，保家卫国捍海疆，你们是小海军。

你们是小海军，闯海大炮生，中华海权操之我，战舰建奇功。

你们是小海军，吾辈担重任，世界云水风雷动，苍海谁争锋？

你们是小海军，男儿血性兵，海洋强国兴衰事，盛世龙升腾"。

       此话语算是笔者对自己年轻时水兵岁月的追忆，更是对一代阳光少年的羡慕，寄希望之余向小海军的孩子们讲述了那两个早已逝去了的历史往事，告诉孩子们这往事与历史有关，与海权有关，更与海洋强国息息相关。

       这一往事不是传说，而是曾经的关于世界海洋格局和国家海权说的"经典"？!

      "大炮射程说"是以海岸大炮射程的限度为领海宽度的学说，也叫射程距离说。

       1702年，荷兰法学家、国际法学理论的重要推动者宾刻舒克在其著作《海洋主权论》中所倡导的学说。他认为：“沿岸国的海域领地可选到从陆地所能控制的范围”，这在当时的年代，总的来说可以认为是最好的规则。

       他还认为，作为最一般的表现方法，应该说陆上国家对海域的控制"止于武力所到之处"。这一大炮射程论得到广泛的支持，被认为是关于领海宽度的唯一有权威的规则。后来又出现了"三海里"说，但这是把大炮射程定为三海里的缘故。19世纪后半期，大炮的射程己大大超过三海里，因而"大炮射程三海里"规则随之被人们淡忘了。

      "大炮射程说"关系国家领海宽度，关系国家领海主权和海洋权益。

       另一往事，不仅仅是一个故事，而是中国海洋历史上的一个不大不小的醍醐灌顶之觉醒。

       1941年，贵州遵义保送的一名叫刘和谦的14岁考生，参加民国海军总司令部招生入学考试。该生的作文从物竞天择、适者生存之个例，谈到国家生存端赖武力，进而说明海防与国防的重要，以及抗战期间海军沿江封锁防卫，布雷阻敌西进的功劳。全文层次分明，论点明确，结构完整，修辞与推理适切，文字亦佳。主考官陈绍宽总司令最初不相信一位年仅14岁之普通学生，在仅仅一小时内能有如此的佳作？他特予召见，再行命题《人民以服务为目的论》复考之。当刘和谦提笔作文答卷内容至四分之一时，陈总司令即令停止，经证明该生确有不凡思维与文采而大为赞赏，特批示将《海军救国论》全文刊于当年十二月号的《海军杂志》上。

       直到1996年，经福建省人民政府有关部门和人士的鼎力协助，历时两年终于在南京古籍图书馆找到了刘和谦当年所作的《海军救国论》一文。

《海军救国论》全文如下：

物竞天择，弱肉强食，适者生，反是者灭，已成公例矣。

世界风云日紧，战争烽火益炽，在此环境中，若能生存屹立于世界中，舍武力为何耶？

盖一国之兴衰，在观乎其军备之完陋，军备即海陆空三军防是也。今日之战争，盖由所谓平面战而转成立体战，更由所谓持久战而幻变闪电战，然此咸不可舍海军于不建，乃立奏奇功也。

夫国防之卫也，必有其领空领陆之制权，若任何一权控制于敌，则其国危矣！况战时耶？更况我临海国之中华耶？

试观今日之中华，其海防若何？沿海尽被封锁，海权操纵敌手，其故何耶？盖因中华传统不重海军，而政府之失策，与夫国民见解之错误也。

或云：“抗战久矣，海军之功何在？”此庸夫之言耳，殊不知我海军亦正担负有救国之使命耳，如沿江之封锁防卫，水雷之攻敌，此皆莫大之功者也，何谓海军之无功，而不可救国耶？此与耳食何异哉！

由是观之，海军建设，实汲汲焉刻不容缓者也！当今日也，海军盖可救国，救国亦端赖乎海军，吾人更应献身海军，建设坚韧大无畏之海防，增强海军救国力量，发挥海军救国功能，为我海军救国之先锋焉！（民国三十年十一月考 刘和谦 取之十四岁海军新生）

今日之海洋教育，前事不忘，后事之师也？！